Petisi ke BPMS GMIM meminta addendum BAB dan Pasal; usulan dibahas pada Rapat Tahunan Majelis Sinode GMIM di Jakarta, medio November 2026
Minahasa, M-Nusantara.com – Drs. Eddy F. Ruata dan Kumaat Cs bersama Tim Pengurus Kelompok Pelayanan Lansia (KPL) GMIM melayangkan surat petisi kepada Badan Pekerja Majelis Sinode (BPMS) GMIM. Mereka memperjuangkan marwah lansia dari patron iman Kekristenan serta hak bicara 139.183 lansia se-GMIM. Surat petisi itu dialamatkan kepada BPMS GMIM; dalam naskah disebut tertanggal 3…, namun tanggal lengkapnya belum tercantum.
Menarik Dibaca. . .
Dalam petisi tersebut, KPL GMIM meminta BPMS GMIM kembali memperhatikan dan menambahkan poin addendum atau tambahan perubahan pada bagian BAB dan Pasal yang mengatur kelompok pelayanan lansia. Usulan itu mengubah KPL menjadi Komisi Khusus Pelayanan Lansia (K2PL) GMIM dengan syarat dan ketentuan lain sebagaimana tertuang pada komisi BIPRA, kecuali unsur ketua bukan pelayan khusus. KPL GMIM juga meminta poin petisi ini dibahas dalam Rapat Tahunan Majelis Sinode GMIM yang akan diselenggarakan di Jakarta pada medio November 2026.
Eddy Ruata mengatakan, KPL GMIM sejak terbentuk pada 2006 hingga 2026 sudah berusia 20 tahun. “Dalam kurun waktu 20 tahun bukanlah waktu yang singkat,” ujarnya. Selama itu, KPL GMIM banyak memberikan diri dalam berbagai kegiatan yang mengisi hari-hari raya umat Kristen dan hajatan internal GMIM, baik di tingkat Sinode, Rayon, Wilayah, hingga jemaat lokal. Senin 26/10/2026)
Semangat pelayanan itu, menurut Eddy, terus berkobar dengan motivasi tulus dalam menjalankan amanat Agung Tuhan Yesus Kristus. KPL GMIM terus berjalan bahkan berlari dalam semangat pelayanan yang didasari iman bahwa Roh Tuhan ada bersama mereka. Tak pandang terjalnya medan dan jauhnya jarak, semangat melayani pekerjaan Tuhan terus ada dalam sanubari. Di usia yang rentan dengan berbagai gangguan fisik, semangat itu kadang melupakan keterbatasan, karena mereka yakin hati yang bergembira dalam melayani Tuhan akan menjadi obat bagi tubuh yang dimakan usia.
Amsal 17:22 menyebut, “Hati yang gembira adalah obat yang manjur, tetapi semangat yang patah mengeringkan tulang.” Alkitab juga mencatat perhitungan masa waktu, seperti dalam Ibrani 5:12: “Sebab sekalipun kamu, ditinjau dari sudut waktu, sudah seharusnya menjadi pengajar, kamu masih perlu lagi diajarkan asas-asas pokok dari penyataan Allah, dan kamu masih memerlukan susu, bukan makanan keras.”
Penilaian seorang rasul Allah atau abdi Allah dalam ayat itu menggambarkan suatu masa waktu yang dijalani jemaat Tuhan. Ukuran waktu yang cukup panjang dalam pelayanan KPL patut diperhitungkan dan mendapat tempat atau ruang. Sejak terbentuk pada 2006 hingga 2026, KPL GMIM sudah berusia 20 tahun. Jika ditambah dengan usia para anggota KPL yang rata-rata di atas 60 tahun, dapat digambarkan sudah begitu lama mereka ada bersama dalam pelayanan pekerjaan Tuhan di tengah aktivitas peribadatan.
Mereka juga disebut bagian dari kelompok jemaat mula-mula dalam organisasi gereja. Mereka sangat paham keberadaan karakter suatu tempat atau sidang pelayanan di bawah naungan Sinode GMIM. Bukan tidak mungkin suatu usulan atau gagasan cemerlang disampaikan KPL di setiap sidang GMIM, yang tak terpisahkan dengan sudut pandang budaya dan karakter suatu tempat, jika dipandang layak dan tidak menggeser aturan organisasi GMIM. Ide dan gagasan para tua-tua sidang merupakan bentuk implementasi api roh kudus, yang di dalamnya terkandung hikmat Allah.
Berbicara hikmat Allah, kisah Raja Salomo menjadi pengingat. Salomo tidak meminta harta kekayaan, tetapi meminta hikmat kepada Tuhan. Hikmat Allah itulah yang memberi ketegasan kepada kedua perempuan yang berselisih di hadapan Raja Salomo. Keduanya sama-sama mengklaim seorang bayi adalah anak mereka. Salomo tidak bimbang dan tidak gegabah memberikan keputusan yang adil tentang siapa ibu sesungguhnya dari bayi itu.
Dalam 1 Raja-raja 3:25-28, Raja Salomo berkata, “Penggallah anak yang hidup itu menjadi dua dan berikanlah setengah kepada yang satu dan setengah lagi kepada yang lain.” Perempuan yang empunya anak hidup itu lalu berkata, “Ya tuanku! Berikanlah kepadanya bayi yang hidup itu, jangan sekali-kali membunuh dia.” Perempuan lain berkata, “Supaya jangan untukku ataupun untukmu, penggallah!” Raja menjawab, “Berikanlah kepadanya bayi yang hidup itu, jangan sekali-kali membunuh dia; dia itulah ibunya.” Ketika seluruh orang Israel mendengar keputusan hukum itu, mereka melihat hikmat dari Allah ada dalam hati raja untuk melakukan keadilan.
Kisah itu bukan sekadar sejarah baku. Tuhan menunjukkan kemahakuasaan-Nya kepada orang-Nya, Raja Salomo, sehingga dalam pengambilan keputusan suatu masalah yang pelik tidak membuat dosa, baik kepada Tuhan maupun manusia. Keputusan yang adil dapat dilakukan oleh Raja Salomo.
Tujuan petisi KPL GMIM adalah terciptanya implementasi iman dalam perspektif pelayanan. Perspektif secara umum adalah sudut pandang, cara pandang, atau kerangka berpikir seseorang dalam melihat, menilai, dan memahami suatu objek, masalah, atau fenomena. Sejak 2006, KPL yang juga disebut Kelompok Fungsional Lansia telah berusia 20 tahun. Program kegiatan KPL sangat signifikan bersumbangsih dalam ajang perayaan hari-hari raya gereja dalam lingkup GMIM. Namun, ironisnya, mereka tidak dilibatkan dalam penyusunan atau program tersebut.
Lansia GMIM adalah citra diri orang-orang tua yang dipandang sebagai permata, panutan, dan suri teladan yang secara konsisten membuktikan kehadirannya selaras dan seimbang dalam pikiran, gagasan, ucapan, maupun tindakan. KPL senantiasa menaikkan Mazmur bagi Tuhan. Dalam ruang waktu dan gerak langkah pengabdian KPL dalam berbagai dimensi dan strata kehidupan beriman secara struktural, telah tersusun dan tertata rapi dalam organisasi kelembagaan di semua aras pelayanan: KPL aras Sinode, KPL aras Rayon, KPL aras Wilayah, dan KPL aras Jemaat.
Dari aspek keanggotaan, sesuai SIT GMIM September 2026, anggota lansia berjumlah kurang lebih 139.183 jiwa atau setara 17 persen dari jumlah warga GMIM secara keseluruhan. Jumlah itu seyogyanya dapat dijadikan motivator, penggerak, dan subjek pelayanan GMIM. Negara pun mengakui eksistensi lansia dengan menegaskan bahwa lansia bukan beban, tetapi subjek yang berhak dihormati, dilindungi, dan diberdayakan.
Karena itu, keputusan strategis program-program gerejawi selama ini dinilai belum secara optimal memberi KPL kesempatan, ruang, dan waktu untuk proses persidangan majelis maupun rapat-rapat di semua aras Sinode dan Wilayah, terutama di aras jemaat sebagai basis utama pelayanan gereja. Di sisi lain, intensitas program dan kegiatan KPL dari waktu ke waktu semakin masif dan berkontribusi nyata bagi GMIM, bersanding dan bermitra secara harmoni dengan komisi BIPRA. Lansia GMIM dapat dikatakan sebagai role model bagi lansia di gereja lain.
Aspirasi serta motivasi untuk mengingatkan status, kapasitas, kompetensi, dan kelembagaan KPL menjadi Komisi Khusus Pelayanan Lansia (K2PL) yang setara dengan komisi BIPRA bertujuan memperkuat jejaring pelayanan dalam kubuh GMIM. Usulan ini merujuk pada hasil Rapat Konsultasi dan Evaluasi Program Tahun 2026 KPL Sinode GMIM di Tombatu, Minahasa Tenggara, pada 29 September 2026; Rapat Konsultasi KPL Lansia se-GMIM di Tombatu pada 29 September 2026; serta Rapat Konsultasi KPL Lansia se-GMIM unsur ketua, wakil ketua, dan sekretaris di Kolongan pada 3 Oktober 2026. Pertemuan-pertemuan itu menjadi cikal bakal usulan pembentukan dan perubahan makna serta fungsi Kelompok Pelayanan Lansia menjadi Komisi Khusus Pelayanan Lansia (K2PL).
Melalui petisi itu, Ruata dan Kumaat Cs berharap BPMS GMIM membuka ruang pembahasan restorasi internal organisasi GMIM pada KPL. Usulan diarahkan agar lansia GMIM semakin mendapat tempat dalam pengambilan keputusan gerejawi, tanpa menggeser aturan organisasi GMIM, dan tetap berjalan dalam semangat iman, pelayanan, serta hikmat Allah.
Penulis : Farly Bujung
